1、一、天下皆知美之为美，斯恶已。

(资料图)

2、皆知善之为善，斯不善已。

3、花草树木，山川河流，一切自然万物，本来就是和谐共存的一体，如果非要定出个善恶美丑的标准来，那就会打乱这个平衡，造成不和谐了。

4、二、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

5、有和无、难和易、长和短、高和下、音和声、前和后，都是对立统一、共同存在的，没有这个，就没有那个，缺了哪个都不行，这才叫一阴一阳之谓道。

6、所以人如果能放下分别、执着，那就真正得“道”了。

7、三、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

8、天下最柔弱的东西，往往可以驾驭最刚强的东西。

9、比如水和空气，还有女人和男人，男人虽然很阳刚，但往往屈服在温柔的女人面前。

10、所以做人要懂得能屈能伸，这才符合天道。

11、四、甚爱必大费；多藏必厚亡。

12、故知足不辱，知止不殆，可以长久。

13、太在乎名利了，往往会付出很大的代价；太乐于敛财了，往往会遭到更大的损失。

14、所以做人要懂得知足，才不会受到屈辱；要懂得适可而止，才不会遇到灾祸；这样才可以保持长久的平安喜乐。

15、五、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

16、越是正直的人，越是经常委曲求全；越是有智慧的人，越是显得很笨拙；越是口才好的人，越不轻易发言。

17、六、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。

18、故知足之足，常足矣。

19、人生最大的灾祸，源自不知足；最大的罪过，来自于贪欲。

20、所以只有懂得知足的人，才能得到长久的安乐。

21、道德经/中华经典藏书¥30.6京东月销327购买七、为学日益，为道日损。

22、损之又损，以至于无为。

23、知识学得越多，分别执就越多；修道修得越久，烦恼习气就越少。

24、等烦恼习气全部去除以后，就回归本性，放下一切分别执着，无为而无不为了。

25、八、圣人常无心，以百姓心为心。

26、圣人没有分别执着，没有自己的想法，不会说“我想怎么怎么样”，他完全是随顺众生的根机，随顺众生的想法，对症下药，利益众生。

27、九、知者不言，言者不知。

28、真正有智慧的人，明白世事无常，一切都在变化之中，只要用言语表达出来，就已经和事实真相偏离了，所以不会轻易发言；而没有智慧的人，分别执着心很强，总认为自己是对的，所以就喜欢夸夸其谈，高谈阔论。

29、十、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

30、祸和福是一对孪生兄弟，是相互依存，共同存在的。

31、人在遇到灾祸的时候，如果处理得当，往往会否极泰来，因祸得福；人在享受福报的同时，往往也为灾祸埋下了伏笔，乐极生悲。

32、所以修行人都追求中道，要把一切顺逆看淡，得之不喜，失之不忧。

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